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충장로

전남광주통합특별시 동구 서석로 37
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생동감과 박진감이 넘쳐 흐르는 패션의 거리 충장로는 오고 가는 사람들의 밝은 미소와 옷맵시에서 최신 유행감각을 한눈에 볼 수 있으며, 충장공 김덕령장군의 충절을 기리기 위해 그의 시호를 붙여 1946년부터 충장로라 부르고 있다.
충장로 1가에서 3가까지는 대형패션몰, 의류매장, 액서서리와 각종 잡화들로 채워져 유명상품부터 아이디어가 돋보이는 제품들로 가득 차 있고, 4가와 5가에는 우리민족 고유의 옷인 전통혼례 한복과 상인의 한복, 개량한복 등을 구입할 수 있는 한복집들이 옹기종기 모여있는 주단거리가 있다.

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음성대본

서울에 명동이 있다면 광주에는 충장로가 있습니다. 도심이 커지면서 곳곳에 많은 사람들을 끌어들이는 번화한 새 거리들이 생겨나고는 있지만 광주의 중심이 되는 도심이 충장로라는 사실은 변하지 않을 것입니다. 충장로는 읍성시대에 남문과 북문을 잇는 광주의 대표적인 남북대로였고 성안에 있어서 시내라고 불렸습니다. 흔히 충장로를 시내라고 부르는 것은 그러한 연유입니다. 충장로에 상가가 형성된 것은 일제강점기 직후인 1911년 일본인이 현 산업은행 건너편에 ‘여목’이라는 상호로 일용잡화점을 낸 것이 효시입니다. 그 후 충장로 1가를 중심으로 일본인들의 상가가 들어섭니다.
일본인들이 충장로의 상권을 장악할 수 있었던 것은 구 도청 자리에 일제 총독부가 있었기 때문입니다.
‘충장로’라는 이름은 임진왜란 때 의병장인 김덕령의 시호를 딴 것입니다.
이는 이괄의 난을 평정하고 금남군이 된 정충신의 군호를 딴 금남로, 임진왜란 때 의병장인 고경명의 아호를 딴 재봉로처럼 광주동구의 주요 도로명이 이 지역 출신의 유명한 인물들의 호를 빌려 명명한 것과 같은 맥락입니다.
충장로의 최초 가로등은 석유 등잔불 이었다고 합니다.
1가에서 5가까지 등잔불을 군데군데 설치해 놓아서 저녁 무렵 어둑어둑해지면 나무사닥다리를 어깨에 멘 젊은 사람이 나타나 등잔에 불을 켰다고 합니다.
새벽이면 같은 사람이 와서 사닥다리에 올라 불을 끄고 등잔을 닦고 기름도 부어놓았습니다.
1917년 전기가 켜지면서 등잔불 가로등은 교체되었으며 당시의 가로등은 마치 꽃망울 모양의 등 다섯 개를 한 묶음으로 달았는데 이 방울꽃 모양의 가로등을 영란등이라 불렀습니다. 1920년대까지만 해도 정전이 잦아 꺼졌다 켜졌다 건들건들 한다 해서 '건들불'이라 부르기도 했다하니 근대와 현대의 충장로의 풍경은 하늘과 땅 만큼이나 벌어진 셈입니다.
충장로에는 빠르게 오고가는 차가 없습니다.
그 대신 일찍이 양장, 양복, 요식업, 서비스업 등이 집약되어 있어 많은 젊은이들을 끌어들였습니다.
당대에 유행을 선도하는 젊은이들로 북적거렸던 충장로는 자연스레 유행의거리, 젊음의거리로 불렸습니다.
도시의 팽창으로 인한 상권의 분산으로 잠시 주춤했던 충장로가 다시 일어섰습니다.
구 도심의 상징처럼 이리저리 늘어져있던 전기줄을 땅에 묻고 간판들을 새롭게 단장했습니다.
그리고 비교적 발길이 뜸한 4가에는 밤을 아름답게 수놓는 루미나리에를 설치하여 환상의 세계로 빠져들게 합니다.
해마다 열리는 충장로 축제도 옛 충장로의 명성을 가늠하게합니다.
충장로축제의 주제는 추억의 칠공팔공 입니다.
축제가 열리는 6일간 충장로, 금남로, 황금로, 예술의 거리 일대에서는 여러형태의 7~80년대를 만날 수 있습니다.
말발굽 소리를 내면서 경쾌하게 달리는 꽃마차, 빛바랜 사진, 추억의 거리와 명소를 그대로 재연해 놓은 구조물, 그 시절에 상영되었던 영화 벽보, 아이스께끼와 뽑기같은 먹거리, 벼룩시장 등의 풍경은 신세대에게는 복고풍을, 기성세대에게는 추억을 느끼게합니다.
충장로 축제가 열리는 곳곳에 설치된 특설 무대에서는 추억의 포크송 공연, 가요제, 비보이들의 댄스 경연대회, 락페스티벌이 열려서 포크송으로 상징되는 칠공팔공 문화와 힙합으로 대표되는 이공삼공 문화를 아우르는 화합의 현장이 됩니다.
2004년부터 충장로 축제가 해마다 열리기 시작했습니다.
시민들에게 문화 예술 향유의 기회를 제공하고 축제를 통한 주민화합 및 축제의 관광 상품화를 기하기 위한 것입니다.
포크송으로 상징되는 칠공팔공 문화와 힙합으로 대표되는 이공삼공 문화를 아우르는 화합과 조화의 축제입니다.
거리엔 4~50대들이 학창시절을 떠올리며 충장로를 찾았고, 남녀노소가 함께 어울린 마당으로 이어졌습니다.
10월의 밤을 추억으로 수놓을 광주 충장로 축제는 개막 퍼레이드를 시작으로 칠공팔공 거리 조성, 추억의 동창회, 추억의 교실, 추억의 명소 찾아가기, 붓 만들기 체험, 전통 혼례, 추억의 포크송, 칠공팔공 추억의 노래자랑, 먹거리, 향토기업 페스티벌 등 다양한 먹거리, 볼거리 잔치가 펼쳐집니다.
이 모두가 광주 시민의 젊음과 낭만, 추억이 넘치는 충장로를 되살리자는 시민들의 염원으로부터 비롯된 것입니다.
작년엔 축제기간 동안 200여만 명이 다녀갔다 합니다.
행사는 비교적 성공적이며 충장로에는 다시 인파들이 몰려들고 있습니다.
충장로를 이야기 할 때 절대로 빠질 수 없는 것이 있는데, 그 것은 ‘우다방’입니다.
‘우다방’은 충장로가 가장 번성기를 누렸던 7~80년대에 젊은이들의 만남의 장소였던 우체국을 그 시절에 유행했던 다방에 빗대서 붙인 이름입니다.
1963년에 완공되어 그 당시에는 드물게 냉, 난방을 갖춘 대형 건물이었던 우체국은 가난한 연인들이나 학생들에게 둘도 없는 만남의 장소였습니다.
1980년 광주 민주화운동 당시에는 시위 군중들의 예비 집결지, 정보 교류처, 대피처로 광주의 역사와 함께했던 ‘우다방’은 지금도 자신의 주장을 알리려는 시민들이나 각종단체들이 행사나 집회를 여는 곳입니다.
100년이 넘는 역사를 자랑하는 광주 우체국은 과도한 업무량을 소화해 낼 수 있는 새 터전으로 이사할 준비를 하고 있습니다.
그러나 ‘우다방’은 그대로 남아서 갤러리 운영 등 복합 문화공간으로 남을 것 이라고 하니 ‘우다방’을 충장로의 랜드 마크라고 해도 가히 틀린말은 아닐 것입니다.
빠르고 영악하게 돌아가는 세상살이가 가볍게 느껴질 때, 충장로 5가에 있는 광주 극장에 가면 시료에 영합하지 않은 영화들을 감상 할 수 있습니다.
광주 극장에서는 상업성이 최고의 덕목인 자본주의 사회에서 상업성을 배제한 단편영화, 예술영화, 제 3세계 영화 등을 주로 상영하고 있기 때문입니다.

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